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    揭秘道家法術和咒語是否真實存在!

    揭秘道家法術和咒語是否真實存在!

    在生活中法術和咒語是否真實存在呢?相信大家都聽說過咒語,你認為咒語靈驗嗎?有些人總是把念咒語、法術這些事情看著靈異事件,那么,它們是否真實存在呢?下面我們一起來看看!
    在我國古典小說和當代武俠小說中,往往有道人、巫師、俠士等或仗劍披發“念念有詞”、“喃喃而語”,或“燒幾道紙”,或以劍以指往空中“虛畫幾圈”,便能上天入地、隱形變化、移山倒海、呼風喚雨的情節描寫。
    這些道人、巫師、俠士等所念之“詞”,所喃之“語”,所燒之紙,所畫之“圈”,便是符篆咒語。
    不要以為只有過去有咒語符篆,其實只要你留意,那么我們仍然隨處可以見到咒語某種形式的存在。
    比如在某些別墅或庭院的大門口等處貼著“姜太公在此百無禁忌”的字帖;或貼有“泰山石敢當”的畫像;或者掛著寫有某種符號的紙牌等,這就是符咒。
    有人頭痛發燒或者運氣不好,找人用指頭在痛處圈圈點點,或念幾句口訣,相信能把病痛或霉運治好;還有人相信詛咒厭勝能使仇家遭災受難。
    還有人相信詛咒厭勝能使仇家遭災受難
    不僅僅個人、家庭使用,企業、公司等也在悄然使用中,其中的奧妙難道不可理喻嗎?
    咒語,也叫咒詞、神咒、視咒、明咒、咒訣、口訣、訣、禁咒、真言、密語,等等。在巫術和宗教中,都普遍認為某些語言具有神力、魔力和法力,這種具有神力、魔力、法力的語言便被稱之為咒語。
    咒語,起源于古時的巫祝,在東漢時期較為盛行,并且也符有密切的關系,畫符時要念咒語,用符時也有咒語,作一切法都有一定的咒語。咒語成為施法者精誠達意,發自肺腑的聲音,才能保證一切法術的奏效。
    祈禱時,咒語都是一些贊頌神靈,和祈訴如愿之詞;治病時,咒語是要求法術顯靈百病俱消等辭;修煉時,咒語多為安神,定意澄心,及要求神靈幫助等語。
    比如道家的咒語每句結尾一般都有“急急如律令”一語。
    咒語的奧秘到底是什么?
    近年來引起了國內外許多科學家的重視和研究。氣咒法的實質逐步被認識和公開,咒語被確認是一種制控的聲波,具有一切聲波的特點。
    顯然氣咒法可以理解為利用聲波的穿透性、折射性,帶動內氣行走,達到意到聲到氣到。以意領氣,以意催聲,聲氣結合,形成一股強大的渾沌氣流,達到特種的療效。
    近年來,人們在研究咒語和腦電波,腦磁場的關系時,驚人發現,當人在默想一個咒語時,可以從不接觸被試者的超導磁強計上,測到一個相對應的腦磁圖。測了27個詞語,就發出了27個詞語的腦磁圖。
    咒語大多具有如下特點
    一是反復吟誦的重復性。
    二是詞義的艱深及莫名的神怪的不可解釋性及神秘性。
    三是音節的節奏性,即多在字數、音節、長短、快慢方面具有一定的規律。
    四是伴隨著念咒,巫師們有節奏的舞蹈動作和咬牙切齒的、充滿仇恨的激情和無限虔誠的心情中的語氣加強及氣氛的渲染,增強了咒語的效果。
    咒語的結構,尤其是道教咒語的結構,一般是首句呼喚鬼神之名,中間述說對鬼神的要求和命令,末句以“如律令”作結,含有明顯的祈請、敕令的性質。
    咒語和法術是孿生兄弟,我們既不要藐視它也不能過于緊張,正確的態度是用辯證唯物的觀點去分析和使用。


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